Commento CCC a YouCat Domanda n. 113
YOUCAT Domanda n. 113 - Parte I. Cosa significa: credo nello Spirito Santo?
(Risposta Youcat) Credere nello Spirito Santo significa
adorarlo come Dio come nel caso del Padre e del Figlio. Significa credere al
fatto che lo Spirito Santo viene fin nel nostro cuore perché come figli di Dio
possiamo riconoscere il nostro Padre nei cieli. Mossi dallo Spirito Santo,
possiamo cambiare il volto della terra.
Riflessione e
approfondimenti
(Commento CCC) (CCC 683a) “Nessuno può dire "Gesù è
Signore" se non sotto l'azione dello Spirito Santo” (1Cor 12,3). “Dio ha
mandato nei nostri cuori lo Spirito del suo Figlio che grida: Abbà, Padre!”
(Gal 4,6). Questa conoscenza di fede è possibile solo nello Spirito Santo. Per
essere in contatto con Cristo, bisogna dapprima essere stati toccati dallo
Spirito Santo. È lui che ci precede e suscita in noi la fede. In forza del
nostro Battesimo, primo sacramento della fede, la vita, che ha la sua sorgente
nel Padre e ci è offerta nel Figlio, ci viene comunicata intimamente e
personalmente dallo Spirito Santo nella Chiesa: Il Battesimo “ci accorda la
grazia della nuova nascita in Dio Padre per mezzo del Figlio suo nello Spirito
Santo. Infatti coloro che hanno lo Spirito di Dio sono condotti al Verbo, ossia
al Figlio; ma il Figlio li presenta al Padre, e il Padre procura loro
l'incorruttibilità.
Per meditare
(Commento
Youcat) Prima della propria morte Gesù aveva promesso ai discepoli che avrebbe
mandato loro un «altro paráclito» (Gv 14, 16) nel momento in cui non sarebbe
più stato presso di loro. Quando lo Spirito Santo venne riversato sui discepoli
della Chiesa primitiva, essi sperimentarono quello che Gesù aveva promesso:
provarono una profonda sicurezza e gioia nella fede e ricevettero determinati
Carismi, ovvero il dono della profezia, delle guarigioni e dei miracoli. Ancora
oggi nella Chiesa ci sono persone dotate di questi doni e che fanno queste
esperienze.
(Commento CCC) (CCC 683b) Dunque, senza lo Spirito, non è possibile vedere il Figlio di Dio, e, senza il Figlio, nessuno può avvicinarsi al Padre, perché la conoscenza del Padre è il Figlio, e la conoscenza del Figlio di Dio avviene per mezzo dello Spirito Santo” [Sant'Ireneo di Lione, Demonstratio praedicationis apostolicae, 7]. (Continua)