Commento CCC a YouCat Domanda n. 161 - Parte III.
YOUCAT Domanda n. 161 – Parte III. Che cos’è l’inferno?
(Risposta Youcat ripetizione) L’inferno è la condizione
dell’eterna lontananza da Dio, l’assenza assoluta di amore.
Riflessione e approfondimenti
(Commento CCC) (CCC 1036) Le affermazioni della Sacra Scrittura e
gli insegnamenti della Chiesa riguardanti l’inferno sono un appello alla responsabilità con la quale
l’uomo deve usare la propria libertà in vista del proprio destino eterno.
Costituiscono nello stesso tempo un pressante
appello alla conversione: “Entrate per la porta stretta, perché larga è la
porta e spaziosa la via che conduce alla perdizione, e molti sono quelli che
entrano per essa; quanto stretta invece è la porta e angusta la via che conduce
alla Vita, e quanto pochi sono quelli che la trovano!” (Mt 7,13-14). “Siccome
non conosciamo né il giorno né l’ora, bisogna, come ci avvisa il Signore, che
vegliamo assiduamente, affinché, finito l’unico corso della nostra vita
terrena, meritiamo con lui di entrare al banchetto nuziale ed essere annoverati
tra i beati, né ci si comandi, come a servi cattivi e pigri, di andare al fuoco
eterno, nelle tenebre esteriori dove ci sarà pianto e stridore di denti” [Conc.
Ecum. Vat. II, Lumen gentium, 48].
Per meditare
(Commento
Youcat) Chi
muore consapevolmente e volontariamente in peccato mortale senza pentirsene e
respinge per sempre l’amore misericordioso di Dio che perdona, esclude se
stesso dalla comunione con Dio e con i beati. Non sappiamo se veramente
qualcuno al momento delta morte possa guardare il volto dell’amore assoluto e
continuare a dire di no, ma la nostra libertà rende possibile questa decisione.
Gesù ci mette spesso in guardia dal separarci definitivamente da lui nel
momento in cui ci chiudiamo al bisogno dei suoi fratelli e sorelle: «Via,
lontano da me, maledetti… tutto quello che non avete fatto a uno solo di questi
più piccoli, non l’avete fatto a me» (Mt 25, 41.45).
(Commento CCC) (CCC 1821) Noi possiamo, dunque, sperare la gloria
del cielo promessa da Dio a coloro che lo amano [Rm 8,28-30] e fanno la sua
volontà [Mt 7,21]. In ogni circostanza ognuno deve sperare, con la grazia di
Dio, di perseverare “sino alla fine” [Mt 10,22; Concilio di Trento: DS 1541] e
ottenere la gioia del cielo, quale eterna ricompensa di Dio per le buone opere
compiute con la grazia di Cristo. Nella speranza la Chiesa prega che “tutti gli
uomini siano salvati” (1Tm 2,4). Essa anela ad essere unita a Cristo, suo
Sposo, nella gloria del cielo: “Spera, anima mia, spera. Tu non conosci il
giorno né l’ora. Veglia premurosamente, tutto passa in un soffio, sebbene la
tua impazienza possa rendere incerto ciò che è certo, e lungo un tempo molto
breve. Pensa che quanto più lotterai, tanto più proverai l’amore che hai per il
tuo Dio e tanto più un giorno godrai con il tuo Diletto, in una felicità ed in
un’estasi che mai potranno aver fine” [Santa Teresa di Gesù, Exclamaciones del alma a Dios, 15, 3]. (Fine)