32ª DomTO: Vegliate, perché non sapete né il giorno né l'ora

32ª DomTO: Vegliate, perché non sapete né il giorno né l'ora

Mentre l’anno liturgico volge al termine, la Parola di Dio ci prepara al termine e la conclusione della nostra vita, insistendo sugli aspetti più importanti: la sapienza divina; l’incontro al Signore per rimanere con lui; la veglia e vigilanza nell’attesa del giorno e dell’ora.

Ascoltiamo la Parola di Dio 

Sap 6,12-16: La sapienza è splendida e non sfiorisce, facilmente si lascia vedere da coloro che la amano e si lascia trovare da quelli che la cercano. ¹³Nel farsi conoscere previene coloro che la desiderano.¹⁴Chi si alza di buon mattino per cercarla non si affaticherà, la troverà seduta alla sua porta.¹⁵Riflettere su di lei, infatti, è intelligenza perfetta, chi veglia a causa sua sarà presto senza affanni;¹⁶poiché lei stessa va in cerca di quelli che sono degni di lei, appare loro benevola per le strade e in ogni progetto va loro incontro.  

1Ts 4,13-17: ¹³Non vogliamo, fratelli, lasciarvi nell'ignoranza a proposito di quelli che sono morti, perché non siate tristi come gli altri che non hanno speranza. ¹⁴Se infatti crediamo che Gesù è morto e risorto, così anche Dio, per mezzo di Gesù, radunerà con lui coloro che sono morti. ¹⁵Sulla parola del Signore infatti vi diciamo questo: noi, che viviamo e che saremo ancora in vita alla venuta del Signore, non avremo alcuna precedenza su quelli che sono morti. ¹⁶Perché il Signore stesso, a un ordine, alla voce dell'arcangelo e al suono della tromba di Dio, discenderà dal cielo. E prima risorgeranno i morti in Cristo; ¹⁷quindi noi, che viviamo e che saremo ancora in vita, verremo rapiti insieme con loro nelle nubi, per andare incontro al Signore in alto, e così per sempre saremo con il Signore. Confortatevi dunque a vicenda con queste parole.

Mt 25,1-13: In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabole: ^1b“Il regno dei cieli sarà simile a dieci vergini che presero le loro lampade e uscirono incontro allo sposo. ²Cinque di esse erano stolte e cinque sagge; ³le stolte presero le loro lampade, ma non presero con sé l'olio; ⁴le sagge invece, insieme alle loro lampade, presero anche l'olio in piccoli vasi. ⁵Poiché lo sposo tardava, si assopirono tutte e si addormentarono. ⁶A mezzanotte si alzò un grido: "Ecco lo sposo! Andategli incontro!". ⁷Allora tutte quelle vergini si destarono e prepararono le loro lampade. ⁸Le stolte dissero alle sagge: "Dateci un po' del vostro olio, perché le nostre lampade si spengono". ⁹Le sagge risposero: "No, perché non venga a mancare a noi e a voi; andate piuttosto dai venditori e compratevene". ¹⁰Ora, mentre quelle andavano a comprare l'olio, arrivò lo sposo e le vergini che erano pronte entrarono con lui alle nozze, e la porta fu chiusa. ¹¹Più tardi arrivarono anche le altre vergini e incominciarono a dire: "Signore, signore, aprici!". ¹²Ma egli rispose: "In verità io vi dico: non vi conosco". ¹³Vegliate dunque, perché non sapete né il giorno né l'ora.  

Meditiamo con lo Spirito Santo  

L’anno liturgico volge al termine e la Parola di Dio c’invita a vivere bene la nostra vita, ricordandoci gli aspetti essenziali e più importanti per la nostra salvezza e beatitudine. La prima lettura invita a cercare sempre quella splendida Sapienza divina che cerca quanti la amano e si lascia trovare da quanti la cercano. Questa sua disponibilità è tale da prevenire quanti la desiderano, perché possano riconoscerla. 

La Sapienza cerca sempre persone degne, cammina sulle loro strade e va incontro ai loro progetti. Non è difficile trovarla per chi si alza presto se al mattino, perché la trova già seduta alla sua porta. Riflettendo su di essa la nostra intelligenza si perfeziona. Se per conoscerla vegliamo, ci libera dai nostri affanni. L’Antico Testamento presenta sovente queste realtà in forma d’indovinelli, mentre il Nuovo Testamento le spiega con chiarezza. La Sapienza da sempre nascosta in seno al Padre è il Figlio, pienamente rivelato in Gesù Cristo, che la comunica mediante lo Spirito Santo a quanti sono docili alla sua grazia. 

Nella Prima lettera ai Tessalonicesi l’Apostolo Paolo considera il ritorno finale e glorioso di Cristo. Poiché quei cristiani vivevano l’attesa e il ritorno del Signore con tensioni eccessive e sovente drammatiche, Paolo ripropone il vero senso dell’attesa cristiana, perché non siano tristi, ma vivano nella gioia e speranza, sereni e pazienti. Infatti, per i cristiani, vita e morte sono un unico cammino col Signore, che ci viene incontro per farci rimanere sempre con lui. 

Paolo esorta i Tessalonicesi a confortarsi a vicenda con queste verità. Il Signore ci raduna per farci vivere sempre con lui. I dettagli e particolari come: voci, arcangeli, suoni di tromba, aria, nubi, cielo ecc., sono solo espressioni ereditate dall’apocalittica biblico-giudaica, per indicare eventi importanti. Gesù, nella sua bellissima parabola della veglia nuziale, con le vergini stolte e prudenti, il vegliare e il dormire, affronta un tema fondamentale. Sonno e veglia sono opposti e irriducibili. Il sonno indica torpore spirituale, accidia, stanchezza e freddezza. La veglia indica: intelligenza pronta, volontà attenta e operosa, tensione positiva. Paolo esorta i Tessalonicesi a non dormire come gli altri, ma mantenersi sobri e rimanere svegli (1Ts 5,6). Davanti a un evento così importante, dobbiamo essere sempre attenti e preparati. Il contrasto fra notte e luce, sonno e veglia è molto significativo. 

La notte indica l’oscurità, le tenebre e la prova, in cui necessita sempre tenere viva e sveglia la speranza della luce e il riapparire del giorno. Luce e giorno sono immagini di Dio. Le piccole lampade delle vergini prudenti sono solo un chiarore che attenua le oscurità della notte, per cui rappresentano la fede. 

L’arrivo improvviso dello sposo sveglia tutti. Alle vergini prudenti, con luce e olio sufficiente, la porta si spalanca ed entrano con lo sposo. Per le vergini stolte e imprudenti la porta chiusa non si apre più. Ormai è inutile anelare al banchetto della gioia, intimità, comunione e salvezza. La voce dello sposo, conclude la parabola: "In verità vi dico: non vi conosco". 

Gesù, invece, svela la sua vera intenzione, ammonirci ed esortarci: “Vegliate dunque, perché non sapete né il giorno né l'ora”. Anche qui, il Figlio di Dio, trepida per la nostra salvezza e mostra tutto il suo amore misericordioso e la volontà di riunirci tutti, con lui, nella gloria e beatitudine eterna.     

Preghiamo con la Liturgia e la Chiesa 

La preghiera principale chiede al Signore di essere degni del suo banchetto, di alimentare sempre le nostre anime con la fede ed essere sempre pronti a corrergli incontro e partecipare alla sua festa nuziale. “O Dio, la tua sapienza va in cerca di quanti ne ascoltano la voce, rendici degni di partecipare al tuo banchetto e fa’ che alimentiamo l’olio delle nostre lampade, perché non si estinguano nell’attesa, ma quando tu verrai siamo pronti a correrti incontro, per entrare con te nella festa nuziale”.

Anche in questa orazione chiediamo il dono della fede nel mistero della passione gloriosa del suo Figlio: “Volgi il tuo sguardo, o Padre, alle offerte della tua Chiesa e fa’ che partecipiamo con fede alla passione gloriosa del tuo Figlio, che ora celebriamo nel mistero”. 

Qui chiediamo al Padre che la potenza del suo Spirito Santo, comunicataci nell’Eucaristia, rimanga in noi per trasformare la nostra vita: “Ti ringraziamo dei tuoi doni, o Padre la forza dello Spirito Santo che ci hai comunicato in questi sacramenti, rimanga in noi e trasformi tutta la nostra vita”.      

GUALBERTO GISMNDI ofm